Paano sinusuportahan ng mga talatang Zechariah 12:10, Acts 1:9-12, Zechariah 14:3-4, Isaiah 44:24, at Psalm 102:25-26 ang paniniwalang si Yahweh (Jehova) ay si Jesus at iisa sa kalikasan?

Paano sinusuportahan ng mga talatang Zechariah 12:10, Acts 1:9-12, Zechariah 14:3-4, Isaiah 44:24, at Psalm 102:25-26 ang paniniwalang si Yahweh (Jehova) ay si Jesus at iisa sa kalikasan. Ang pananaw na ito ay karaniwang nauugnay sa doktrina ng Trinidad o ang paniniwalang Kristiyano na si Jesus ay Diyos na nagkatawang-tao, bahagi ng iisang Diyos kasama ang Ama at ang Espiritu Santo. Susuriin natin ang bawat talata at ipapaliwanag kung paano ito binibigyang-kahulugan ng ilang teologo upang suportahan ang pananaw na ito.

1. Zechariah 12:10

“At ibubuhos ko sa sambahayan ni David, at sa mga nananahan sa Jerusalem, ang espiritu ng biyaya at ng mga panalangin: at sila’y titingin sa akin na kanilang sinaksak; at sila’y tatangis dahil sa kaniya, gaya ng pagtangis sa bugtong na anak…”

• Interpretasyon: Sa talatang ito, si Yahweh ang nagsasalita (“sila’y titingin sa akin”), ngunit sinasabi na siya ang “sinaksak.” Sa Bagong Tipan, si Jesus ang sinaksak sa krus (Juan 19:34, 37), at partikular na binanggit ng Juan 19:37 ang Zechariah 12:10 bilang katuparan ng pagkakasaksak kay Jesus. Ang mga teologong Kristiyano, tulad ng mga sumusuporta sa Trinidad, ay nakikita ito bilang ebidensya na si Yahweh, na nagsasalita sa Zechariah, ay si Jesus, dahil si Jesus ang hinintay na Mesiyas na sinaksak. Ang pagkakakilanlan ng “sinaksak” na si Yahweh kay Jesus ay nagpapahiwatig na sila ay iisa sa kalikasan, dahil ang Diyos lamang ang maaaring tawaging “ako” ni Yahweh.

2. Acts 1:9-12

Pagkatapos niyang [Jesus] masabi ito, siya’y itinaas habang sila’y nakatingin, at isang ulap ang tumakip sa kaniya mula sa kanilang paningin…

• Interpretasyon: Inilalarawan ng talatang ito ang pag-akyat ni Jesus sa langit, na sinasabing babalik siya sa parehong paraan. Ang mga teologo ay madalas na ikinokonekta ito sa Zechariah 14:4 (susuriin sa ibaba), kung saan bababa si Yahweh sa Bundok ng mga Olibo. Kung si Jesus ang babalik sa Bundok ng mga Olibo (gaya ng ipinahiwatig sa Acts 1:11-12), at si Yahweh ang bababa roon ayon sa Zechariah, ito ay nagmumungkahi na si Jesus at si Yahweh ay iisa. Ang kaganapan ng pag-akyat at pagbabalik ni Jesus ay nagdudulot ng koneksyon sa mga propesiya tungkol kay Yahweh, na sumusuporta sa ideya ng kanilang iisang kalikasan.

3. Zechariah 14:3-4

“Kung magkagayo’y lalabas si Yahweh, at makikipaglaban laban sa mga bansang yaon… At ang kaniyang mga paa ay tatayo sa araw na yaon sa bundok ng mga Olibo…”

• Interpretasyon: Dito, si Yahweh ang inilarawan na bababa sa Bundok ng mga Olibo upang makipaglaban. Ang Bundok ng mga Olibo ay makabuluhan dahil ito ang lugar kung saan umakyat si Jesus (Acts 1:9-12), at sinabi ng mga anghel na babalik siya roon. Ang mga Kristiyanong teologo ay nangangatwiran na ang pagbabalik ni Jesus, na inilarawan sa Bagong Tipan (hal., Apocalipsis 19:11-16), ay katuparan ng propesiyang ito tungkol kay Yahweh. Kung si Jesus ang babalik sa Bundok ng mga Olibo, at si Yahweh ang inilarawan tona gagawin ito, ito ay nagpapahiwatig na si Jesus ay si Yahweh sa katauhan, na nagpapatunay ng kanilang pagkakaisa sa kalikasan.

4. Isaiah 44:24

“Ako si Yahweh na gumawa ng lahat, na nag-inat ng mga langit na mag-isa; na nagladlad ng lupa, na walang kasama…”

• Interpretasyon: Sa talatang ito, si Yahweh ay inilarawan bilang ang nag-iisang Lumikha ng lahat, na gumawa ng langit at lupa nang walang tulong. Sa Bagong Tipan, si Jesus ay inilarawan din bilang may papel sa paglikha (Juan 1:1-3thesWordPress.com). Ang Kolosas 1:16-17 ay nagsasabing sa pamamagitan ni Jesus ay nilikha ang lahat ng bagay. Kung si Yahweh lamang ang Lumikha ayon sa Isaiah 44:24, at si Jesus ay may papel sa paglikha ayon sa Bagong Tipan, ang mga teologo ay nangangatwiran na si Jesus ay dapat na Diyos, na iisa sa kalikasan kay Yahweh. Ang pagkakakilanlang ito bilang Lumikha ay nagpapakita na si Jesus ay hindi lamang isang nilalang, kundi ang Diyos mismo.

5. Psalm 102:25-26

“Noong una ay itinatag mo ang lupa, at ang mga langit ay gawa ng iyong mga kamay. Sila’y mapaparam… ngunit ikaw ay mananatili magpakailanman…”

• Interpretasyon: Ang talatang ito ay tumutukoy kay Yahweh bilang ang Lumikha ng langit at lupa, na nananatiling walang pagbabago at walang hanggan. Sa Hebreo 1:10-12, ang talatang ito ay direktang iniuugnay kay Jesus, na sinasabing siya ang hinintay na Anak na gumawa ng lahat. Ang paggamit ng Bagong Tipan ng Psalm 102 upang ilarawan si Jesus ay isang malakas na ebidensya para sa mga Kristiyano na si Jesus ay si Yahweh, dahil ang mga katangiang natatangi kay Yahweh (pagiging Lumikha, walang hanggan) ay iniuugnay kay Jesus. Ito ay nagpapatunay na si Jesus ay may parehong banal na kalikasan tulad ng Diyos Ama.

Pagbubuod

Ang mga talatang ito ay sama-samang ginagamit ng mga teologong Kristiyano upang suportahan ang doktrina ng Trinidad at ang paniniwalang si Jesus ay si Yahweh na nagkatawang-tao:

• Zechariah 12:10: Ipinapakita na si Yahweh, na sinaksak, ay si Jesus, dahil si Jesus ang sinaksak sa krus.

• Acts 1:9-12 at Zechariah 14:3-4: Ikinokonekta ang pagbabalik ni Jesus sa Bundok ng mga Olibo sa propesiya tungkol kay Yahweh, na nagpapahiwatig na sila ay iisa.

• Isaiah 44:24: Itinatampok ang natatanging papel ni Yahweh bilang Lumikha, na iniuugnay din kay Jesus sa Bagong Tipan.

• Psalm 102:25-26: Direktang iniuugnay kay Jesus ang mga katangian ng pagiging Lumikha at walang hanggan ni Yahweh.

Sa kabuuan, ang mga talatang ito ay nagbibigay ng batayan para sa pananaw na si Jesus ay hindi lamang isang propeta o hinintay na Mesiyas, kundi ang Diyos mismo, na may iisang kalikasan kay Yahweh. Ang interpretasyong ito ay pangunahing sinusuportahan ng Bagong Tipan, na naglilinaw sa pagkakakilanlan ni Jesus bilang Diyos na nagkatawang-tao (hal., Juan 1:1, 14; Colosas 2:9).

Comments

Popular posts from this blog

Tama ba na Ang Iglesia ni Cristo (INC) sa iginigiit na si Felix Manalo ay isang tunay na propeta at sugo ng Diyos, at bahagi ng kanilang pag-aangkin ay ang umano’y hula niya tungkol sa pagsiklab ng Unang Digmaang Pandaigdig (World War I) noong 1914, na sinasabi nilang katibayan ng kanyang pagkakahirang.

Ano Ang Pahayag Ng Mateo 7:13-24

Detalyadong at Komprehensibong Pagsusuri at Pagpapabulaan sa mga Doktrina at mga Turo ng Iglesia Ni Cristo (INC).