Hind ba ipinagdiriwang ng mga Apostol ang Kuwaresma?

Magandang tanong — at malinaw na isang argumento ito na madalas gamitin ng INC, na sinasabi nilang hindi ipinagdiwang ng mga apostol ang Easter, kaya raw “hindi ito dapat ipraktis ng mga tunay na Kristiyano.

1. Totoo bang hindi ipinagdiwang ng mga apostol ang Easter?

Ang salitang “Easter” sa English ay hindi orihinal sa panahon ng mga apostol — ang tawag dito sa unang siglo ay “Paskuwa” o “Pascha” (mula sa salitang Griyego na Πάσχα) na tumutukoy sa pag-alaala ng pagkamatay at muling pagkabuhay ni Cristo.

Sa katunayan, nabanggit sa Gawa 12:4 (King James Version) ang salitang “Easter” —

“And when he had apprehended him, he put him in prison, and delivered him to four quaternions of soldiers to keep him; intending after Easter to bring him forth to the people.”

Ang salin dito ay “Easter” sa English, pero sa orihinal na Griyego, ito ay “Pascha” — nangangahulugang Paskuwa o ang selebrasyon ng muling pagkabuhay ni Cristo.

Sa madaling salita:

Ang mga unang Kristiyano at ang mga apostol ay nagtuturo ng pag-alaala sa pagkabuhay ni Cristo mula sa mga patay — ito ang sentro ng pananampalataya!

Sabi sa 1 Corinto 15:14,17:

“At kung si Cristo ay hindi muling binuhay, ang ating pangangaral ay walang kabuluhan, at ang inyong pananampalataya ay walang kabuluhan din.”

Ipinagdiriwang man ito sa pamamagitan ng terminong “Easter” o “Resurrection Sunday” o Paskuwa — ang nilalaman ng pagdiriwang ay mula mismo sa katuruan ng mga apostol.


2. Kailan nagsimulang matawag na “Easter”?

Noong unang panahon, ang simbahan ay simpleng nagtitipon para gunitain ang pagkamatay at muling pagkabuhay ni Cristo, lalo tuwing Linggo, bilang pagsunod sa pagkabuhay Niyang muli sa unang araw ng linggo (Juan 20:1,19).

Paglipas ng panahon, binigyan ito ng partikular na petsa ng pagdiriwang, at sa mga bansang nagsasalita ng English, ang katawagan ay naging “Easter.”


3. Maling pag-unawa ng INC:

Hindi dahil hindi nabanggit ang modernong salitang “Easter” sa Biblia ay nangangahulugan na bawal ito. Ang mahalaga ay ang nilalaman ng pagdiriwang — ang muling pagkabuhay ni Cristo, na siyang sentro ng pananampalatayang Kristiyano.

Ang mga apostol mismo ay nagturo at nagpatotoo tungkol dito, at nagsasama-sama ang unang simbahan upang gunitain ang pagkabuhay Niya.

Gawa 20:7

“At nang unang araw ng sanglinggo, nang kami ay magkatipon upang magputolputol ng tinapay, si Pablo ay nangaral sa kanila…”

Ito ang ugat ng pagdiriwang — hindi tradisyong gawa-gawa ng tao, kundi paggunita sa muling pagkabuhay ng Panginoong Jesus.


Konklusyon:

Ang argumento ng INC na “hindi pinahintulutan ng mga apostol ang Easter” ay nakabatay sa pagkakamali sa pag-unawa ng terminolohiya, at sa pagbabaluktot ng kasaysayan.

Ang paggunita sa muling pagkabuhay ni Cristo ay malinaw na itinuturo sa Bagong Tipan, at ito ang pinaka-ugat ng pag-asa ng bawat Kristiyano.

Ito ang maikli at malinaw na timeline kung paano umusbong ang paggunita sa muling pagkabuhay ni Cristo — mula sa panahon ng mga apostol hanggang sa modernong simbahan:


1. Panahon ng mga Apostol (1st Century)

  1. Ang mga unang Kristiyano ay agad nang nagtitipon tuwing unang araw ng linggo (Linggo) upang gunitain ang pagkabuhay ni Jesus.

(Gawa 20:7, Juan 20:19)

  1. Hindi pa ito tinatawag na “Easter,” pero ang pokus ay ang muling pagkabuhay ni Cristo.
  2. Tinatawag din ito sa Griyego bilang “Pascha” — kahulugan: “Paskuwa.”


2. Panahon ng Early Church Fathers (2nd–3rd Century)

  1. Nagkaroon ng debate kung kailan dapat gunitain ang muling pagkabuhay — tuwing Linggo o sa petsang tumutugma sa Paskuwa ng mga Judio (14 Nisan).
  2. Sa bandang huli, mas pinili ng karamihan ang Linggo, upang malinaw na ihiwalay ito sa Judaismo.


3. Council of Nicaea (325 A.D.)

  1. Inayos ang petsa ng paggunita sa muling pagkabuhay ni Cristo.
  2. Nagkaisa ang simbahan na tuwing Linggo pagkatapos ng unang full moon ng spring gunitain ang Resurrection — ito ang naging basehan ng tinatawag nating “Easter” ngayon.


4. Medieval to Reformation Period (5th–16th Century)

  1. Sa panahong ito, lumaganap ang tradisyong “Holy Week” — mula Palm Sunday, Maundy Thursday, Good Friday, at Easter Sunday.
  2. Hindi nawala ang pokus sa Resurrection kahit may idinagdag na mga ritwal.


5. Modernong Panahon

  1. Sa Protestant, Orthodox at Catholic Churches, nanatili ang pag-alala sa muling pagkabuhay tuwing Easter (o Resurrection Sunday).
  2. Sa iba’t ibang denominasyon, magkakaiba ang estilo, pero iisa ang sentro: si Cristo ay nabuhay muli.


KONKLUSYON:

Kahit hindi ginamit ng mga apostol ang salitang “Easter,” malinaw sa Bagong Tipan na itinuro nilang gunitain at ipangaral ang muling pagkabuhay ni Cristo. Ang tawag at petsa ay natural lang na umunlad sa kasaysayan — pero ang diwa ay pareho: Pagpupuri at pagsamba sa Tagapagligtas na nabuhay muli.

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Tama ba na Ang Iglesia ni Cristo (INC) sa iginigiit na si Felix Manalo ay isang tunay na propeta at sugo ng Diyos, at bahagi ng kanilang pag-aangkin ay ang umano’y hula niya tungkol sa pagsiklab ng Unang Digmaang Pandaigdig (World War I) noong 1914, na sinasabi nilang katibayan ng kanyang pagkakahirang.

Image
Ang Iglesia ni Cristo (INC) ay iginigiit na si Felix Manalo ay isang tunay na propeta at sugo ng Diyos, at bahagi ng kanilang pag-aangkin ay ang umano’y hula niya tungkol sa pagsiklab ng Unang Digmaang Pandaigdig (World War I) noong 1914, na sinasabi nilang katibayan ng kanyang pagkakahirang. Gayunpaman, may mga ulat na ang hulang ito ay posibleng hiniram niya mula sa mga literatura ni Charles Taze Russell (ng Jehovah’s Witnesses) o mula sa kanyang kaugnayan sa Seventh-day Adventist (SDA) bago itinatag ang INC noong 1914. Susuriin natin ang mga pamantayan ng isang tunay na propeta ayon sa Bibliya, ang pag-aangkin ng INC tungkol sa hula ni Manalo, at ang mga alegasyon ng plagiarism upang patunayan na hindi siya tunay na propeta. Mga Pamantayan ng Isang Tunay na Propeta Ayon sa Bibliya 1. Ang Propeta ay Dapat Magsalita sa Ngalan ng Diyos at Matutupad ang Kanyang Mga Hula (Deuteronomio 18:20-22)
Ayon sa Deuteronomio 18:22, “Kapag ang isang propeta ay nagsalita sa ngalan ng Panginoon, at a...
Read more

Detalyadong at Komprehensibong Pagsusuri at Pagpapabulaan sa mga Doktrina at mga Turo ng Iglesia Ni Cristo (INC).

Image
Detalyadong at Komprehensibong Pagsusuri at Pagpapabulaan sa mga Doktrina ng Iglesia Ni Cristo (INC). Ang mga nakalistang doktrina ng Iglesia Ni Cristo (INC) ay susuriin nang lubos at detalyado, gamit ang konteksto ng kanilang mga paniniwala, mga talata ng Biblia (kabilang ang mga partikular na talata sa Lumang Tipan para sa unang doktrina), at ang mas malawak na Kristiyanong teolohiya. Ang pagsusuri ay gagawin na may layuning magbigay ng maingat, masusing, at objektibong pagpapabulaan sa mga maling interpretasyon o pananaw, habang iginagalang ang karapatan ng INC sa kanilang pananampalataya. Ang bawat doktrina ay susuriin nang paisa-isa, na may malalim na paliwanag sa konteksto, ebidensya mula sa Biblia, makasaysayang pananaw, at lohikal na pagpapabulaan. 1. Doktrina: Si Jesus ay tao lamang at walang preexistence, isinasaalang-alang ang mga talata sa Lumang Tipan na nagpapatunay ng preexistence. •  Paliwanag ng Doktrina: Itinuturo ng INC na si Jesus ay tao lamang, hindi Diyos, at...
Read more

Ano Ang Pahayag Ng Mateo 7:13-24

Image
Ang Mateo 7:13-24 ay napakagandang paalala para sa isang taong kasalukuyang nalilito kung alin ang tamang landas: ang tradisyunal na Kristiyanong pananampalataya (na nagtuturo ng pagka-Diyos ni Cristo, kaligtasan sa biyaya, at ang kabuuan ng Ebanghelyo) o ang mga aral ng mga grupo gaya ng JW, INC, LDS, MCGI at iba pa. Paano Ito Maaaring Ilapat? Mateo 7:13-14 “Pumasok kayo sa makipot na pintuan; sapagka’t maluwang ang pintuan at malapad ang daan na patungo sa kapahamakan, at marami ang nagsisipasok doon. Sapagka’t makipot ang pintuan, at makitid ang daan, na patungo sa buhay, at kakaunti ang nangakakatagpo noon.” Paliwanag: Kung nalilito ka sa iba’t ibang relihiyon, ang mensahe dito ay malinaw: Hindi lahat ng maganda, magaling magsalita, o mukhang “Biblical” ay awtomatikong tama. Kadalasan, ang totoo at buhay na pananampalataya ay hindi ang pinakapopular, hindi ang pinakamadali, at hindi ang pinakamaraming tagasunod. Kailangan ng pagsusuri at pagtanggap ng katotohanan ayon sa buong ...
Read more