Sa Mateo 11:27 (Matthew 11:27), ganito ang sinasabi:

 Sa Mateo 11:27 (Matthew 11:27), ganito ang sinasabi:

"Ang lahat ng mga bagay ay ibinigay sa akin ng aking Ama. At sinuman ay hindi nakakakilala sa Anak kundi ang Ama; at sinuman ay hindi nakakakilala sa Ama kundi ang Anak, at yaong ibiging pagpahayagan ng Anak."

Konteksto ng Mateo 11:27:

Ang talatang ito ay bahagi ng pahayag ni Jesus tungkol sa kapangyarihang ibinigay sa Kanya ng Ama. Sa kabuuan ng kabanata, ipinapakita ang pagkabigo ng mga tao sa ilang bayan (tulad ng Corazin, Bethsaida, at Capernaum) na tumanggap kay Cristo at magsisi. Matapos nito, pinuri ni Jesus ang Ama sapagkat ipinahayag Niya ang mga bagay na ito sa mga "sanggol" (mapagpakumbabang tao) at hindi sa mga "marurunong" (mga palalo). Sa v.27, binigyang-diin ni Jesus ang natatanging ugnayan ng Ama at ng Anak, at na ang tanging daan upang makilala ang Diyos Ama ay sa pamamagitan Niya.

Paliwanag ng Iglesia Ni Cristo (INC):

Ang INC ay kilala sa pagtuturo na si Jesus ay hindi Diyos kundi isang taong sugo ng Diyos. Sa kanilang pag-unawa sa Mateo 11:27, ginagamit nila ito upang ipakita na may malinaw na pagkakaiba si Cristo sa Ama. Para sa kanila:

  1. Ang "Ama" ay ang tunay na Diyos.
  2. Ang "Anak" ay si Jesus na hindi Diyos, kundi isinugo ng Ama.
  3. Ang pahayag na "hindi nakakakilala sa Ama kundi ang Anak" ay hindi nangangahulugang si Cristo ay Diyos, kundi Siya ang pinili o ipinagkalooban ng Ama ng karunungan upang ipakilala Siya sa iba.

Tama ba ang interpretasyon ng INC?

Depende ito sa pananaw at batayan ng interpretasyon:

Ayon sa tradisyonal na pananampalatayang Kristiyano (Trinitarian):

  1. Ang Mateo 11:27 ay sinasalamin ang malalim na pagka-Diyos ni Jesus, dahil ipinapakita nito ang natatanging at eksklusibong kaalaman ng Anak tungkol sa Ama, na indikasyon ng pagkakapantay.
  2. Ang pagsabing "walang nakakakilala sa Ama kundi ang Anak" ay nagpapakita ng isang malalim at banal na ugnayan, na hindi maaaring taglayin ng isang nilalang lamang.
  3. Kaya para sa mga naniniwala sa pagka-Diyos ni Cristo, ang interpretasyon ng INC ay itinuturing na hindi tama o kulang, sapagkat hindi nito kinikilala ang pagka-Diyos ng Anak ayon sa kabuuan ng Kasulatan.

Sa pananaw ng INC:

  1. Ang interpretasyon nila ay konsistente sa kanilang doktrina na si Cristo ay tao at hindi Diyos.
  2. Ginagamit nila ang mga talata sa iba’t ibang bahagi ng Bibliya (hal. Juan 17:3, I Timoteo 2:5) upang suportahan ang pananaw na ang Diyos ay iisa lamang (ang Ama), at si Cristo ay sugo lamang.

Pangwakas na Pagsusuri:

Ang Mateo 11:27 ay maaaring basahin sa dalawang paraan:

  1. Sa Trinitaryanong pananaw – ito ay patunay ng pagka-Diyos ni Jesus at ng natatanging relasyon Niya sa Ama.
  2. Sa INC – ito ay patunay ng pagiging sugo ni Jesus at hindi Diyos.

Ang tamang pag-unawa ay nakasalalay sa kabuuang pananaw sa Banal na Kasulatan. Kung pagbabatayan ang konteksto ng buong Bibliya (lalo na ang Ebanghelyo ni Juan at mga sulat ni Pablo), may matibay na batayan ang pagka-Diyos ni Cristo. Gayunpaman, ang INC ay may sistematikong interpretasyon na umaayon sa kanilang paniniwala.

alakayin natin nang mas malalim ang 1, 2, at 3—masusing pag-unawa sa Mateo 11:27, ang interpretasyon ng Iglesia Ni Cristo (INC), at ang paghahambing nito sa Trinitarian na pananaw.

1. Mas Malalim na Konteksto ng Mateo 11:27

Mateo 11:25–30 ang kabuuang bahagi kung saan nabibilang ang v.27. Ganito ang takbo ng mga talata:

v.25-26: Pinupuri ni Jesus ang Ama dahil sa pagtatago ng mga banal na katotohanan sa "marurunong at matatalino" at pagbubunyag nito sa mga "sanggol" (mapagpakumbaba).
v.27: Sinasabi ni Jesus na lahat ng bagay ay ibinigay sa Kanya ng Ama, at ang kaalaman ukol sa Ama ay eksklusibo sa Anak, at sa sinumang ipahayag ng Anak.
v.28-30: Iniimbitahan ni Jesus ang mga napapagal na lumapit sa Kanya upang makatagpo ng kapahingahan.

Mga Mahahalagang Punto:

  1. "Lahat ng mga bagay ay ibinigay sa akin ng Ama" – ipinapahiwatig ang isang ganap na awtoridad na ipinagkaloob ng Diyos Ama kay Jesus. Sa kontekstong Judio, ang ganitong pahayag ay may malalim na kahulugan—ang pagbibigay ng lahat ng bagay ay nagpapakita ng kapangyarihan, kaalaman, at karapatan na galing sa Diyos.
  2. "Walang nakakakilala sa Anak kundi ang Ama… at sa Ama kundi ang Anak" – nagpapakita ito ng mutual at eksklusibong kaalaman, na ayon sa mga iskolar ay nagpapahiwatig ng pagkakapantay sa pagka-Diyos.
  3. Dito pa lamang, lumilitaw ang ideya ng natatanging relasyon—hindi lamang sugo at sinugo, kundi isang malapit at likas na ugnayan.

2. Paliwanag ng Iglesia Ni Cristo sa Mateo 11:27

Ang INC ay may malinaw na posisyon: hindi Diyos si Cristo. Kaya sa pagbasa nila ng Mateo 11:27, itinatanggi nila ang pagka-Diyos ni Jesus sa mga sumusunod na paraan:

Pangunahing Puntos ng INC:

  1. “Lahat ng mga bagay ay ibinigay sa akin” – para sa kanila, malinaw ito na si Jesus ay tumanggap ng awtoridad, kaya siya ay hindi Diyos sapagkat ang Diyos ay likas na may kapangyarihan.
  2. “Walang nakakakilala sa Ama kundi ang Anak” – hindi ito nangangahulugang ang Anak ay Diyos, kundi siya lamang ang pinili ng Diyos upang lubos na makakilala sa Kanya at maipahayag Siya sa iba.
  3. Pagpapakilala ng Diyos sa pamamagitan ni Cristo – ginagamit nila ito upang ipakita na si Cristo ay ang tagapamagitan lamang, gaya ng sinasabi sa 1 Timoteo 2:5: "Sapagkat may isang Diyos at may isang Tagapamagitan sa Diyos at sa mga tao, ang taong si Cristo Jesus."

Konklusyon ng INC:

Para sa kanila, ang Mateo 11:27 ay nagpapatunay na si Jesus ay may natatanging papel bilang sugo, hindi bilang Diyos. Itinuturo nila na kung Diyos si Cristo, hindi na kailangang ibigay sa Kanya ang anuman, at hindi Siya dapat may limitadong pagkakilala.

3. Paghahambing: INC vs Trinitarian na Pananaw

AspektoINCTrinitarian
Pagkakakilanlan ni JesusTao lamang, sugo ng DiyosDiyos Anak, ikalawang persona ng Trinidad
"Lahat ng bagay ay ibinigay sa akin"Katibayan na si Jesus ay hindi Diyos, sapagkat tumanggap lamang siya ng kapangyarihanKatibayan ng pagka-Diyos, sapagkat may kapangyarihan Siya sa lahat ng bagay
"Walang nakakakilala sa Ama kundi ang Anak"Si Jesus ay pinagkalooban ng kaalaman upang ipakilala ang AmaSi Jesus lamang, bilang Diyos Anak, ang lubos na nakaaalam sa Ama
Relasyon ng Ama at AnakMagkaibang persona, hindi pantayMagkaibang persona, ngunit iisa sa pagka-Diyos
Impikasyon sa kaligtasanSi Cristo ay tagapamagitan, hindi sinasamba bilang DiyosSi Cristo ay Diyos, dapat sambahin, at ang kaligtasan ay nakasalalay sa Kanyang pagka-Diyos

Buod at Pagninilay:

  1. Kung susuriing maigi ang Mateo 11:27 sa kabuuang konteksto nito, lalabas na ito ay may malalim na Kristolohikal na kahulugan. Ang eksklusibong relasyon ng Anak at Ama ay hindi karaniwan—ito ay pagkakakilanlan ng Anak bilang Diyos, ayon sa Trinitarianong pananaw.
  2. Gayunpaman, ang INC ay may sistematikong paraan ng pagbasa ng Biblia na tinatanggihan ang pagka-Diyos ni Cristo, at para sa kanila, ang Mateo 11:27 ay tumutukoy lamang sa awtoridad na ibinigay sa isang taong sugo.

Kung gusto mong magpatuloy, pwede nating talakayin ang mga talatang ginagamit ng INC bilang suporta, at ikumpara ito sa ibang talata na sumusuporta sa pagka-Diyos ni Cristo. Gusto mo ba?


4. Mga Talatang Ginagamit ng INC vs. Talatang Sumusuporta sa Pagka-Diyos ni Cristo

πŸ“– A. Mga Talatang Madalas Gamitin ng Iglesia Ni Cristo

1. Juan 17:3

“At ito ang buhay na walang hanggan, na ikaw ay makilala nila, ang tanging Diyos na tunay, at si Jesu-Cristo na iyong sinugo.”

πŸ”Ž Paliwanag ng INC:

Ginagamit nila ito upang ipakita na ang Ama lamang ang “tanging Diyos na tunay,” at si Jesus ay “sinugo” lamang—kaya hindi siya Diyos.

πŸ“˜ Sagot ng mga Trinitarian:

Tunay nga’t ang Ama ay Diyos, ngunit hindi nito inaalis ang pagka-Diyos ni Cristo. Sa Juan 1:1, malinaw na sinabing “Ang Salita ay Diyos”, at sa v.14, ang Salita ay naging tao—si Jesus. Sa Juan 17:3, malinaw din ang distinction ng mga Persona, hindi ibig sabihin nito’y hindi Diyos si Jesus.

2. 1 Timoteo 2:5

“Sapagkat may isang Diyos at may isang Tagapamagitan sa Diyos at sa mga tao, ang taong si Cristo Jesus.”

πŸ”Ž Paliwanag ng INC:

Si Jesus ay tagapamagitan, hindi Diyos. Siya ay “tao,” kaya hindi Siya maituturing na Diyos.

πŸ“˜ Sagot ng mga Trinitarian:

Oo, si Jesus ay naging tao upang maging tagapamagitan, pero hindi ibig sabihin nito'y hindi Siya Diyos sa kalikasan. Ayon sa Filipos 2:6–7, bagamat si Cristo ay “nasa anyo ng Diyos,” nagpakababa Siya at naging tao. Ang pagiging tao ni Cristo ay bahagi ng Kanyang gawaing pagtubos, hindi patunay ng kawalan Niya ng pagka-Diyos.

3. Mateo 24:36

“Ngunit tungkol sa araw at oras na yaon ay walang nakakaalam, kahit ang mga anghel sa langit, kahit ang Anak, kundi ang Ama lamang.”

πŸ”Ž Paliwanag ng INC:

Ginagamit ito para ipakita na si Cristo ay may limitasyon sa kaalaman—kaya hindi Siya Diyos.

πŸ“˜ Sagot ng mga Trinitarian:

Ang talatang ito ay nagpapakita ng pagpapakababa ni Cristo sa Kanyang pagkakatawang-tao. Habang Siya ay nasa anyong tao, Siya ay kusa ring sumunod sa limitasyon ng laman (Filipos 2:6–8). Ngunit hindi nito tinatanggal ang Kanyang likas na pagka-Diyos.

πŸ“– B. Mga Talatang Sumusuporta sa Pagka-Diyos ni Cristo

1. Juan 1:1, 14

“Sa pasimula pa ay naroroon na ang Salita, at ang Salita ay kasama ng Diyos, at ang Salita ay Diyos... At ang Salita ay naging tao at tumahan sa gitna natin.”

➡️ Pahayag: Si Cristo (ang Salita) ay Diyos bago pa man Siya naging tao.

2. Hebreo 1:8

“Ngunit tungkol sa Anak ay sinasabi: ‘Ang iyong trono, O Diyos, ay magpakailanman...’”

➡️ Pahayag: Ang mismong Diyos Ama ay tumatawag sa Anak bilang Diyos.

3. Colosas 2:9

“Sapagkat sa kanya nananahan ang buong kapuspusan ng pagka-Diyos sa anyong katawan.”

➡️ Pahayag: Buong pagka-Diyos ay nasa kay Cristo, sa Kanyang pagiging tao.

4. Juan 20:28

“Sumagot si Tomas at sinabi sa kanya, ‘Aking Panginoon at aking Diyos!’”

➡️ Pahayag: Si Tomas ay tuwirang tumatawag kay Jesus bilang Diyos, at hindi siya itinama ni Jesus.

Paghahambing ng Loohika

Argumento ng INCSagot ng Trinitarian
Si Jesus ay sinugo, kaya hindi DiyosAng Ama ay nagpadala rin ng Espiritu Santo – hindi ibig sabihing mas mababa Siya (Juan 14:26)
Si Jesus ay tinawag na “tao”Oo, sapagkat Siya ay nagkatawang-tao (Juan 1:14, Filipos 2:7)
Si Jesus ay may limitasyonBilang taong nagpakababa, ngunit may pagka-Diyos sa Kanyang likas na kalikasan
Iisa lamang ang tunay na Diyos – ang AmaHindi tinatanggihan ng Trinidad ito, ngunit sinasabi ring iisa ang Diyos sa tatlong Persona: Ama, Anak, Espiritu Santo (Mateo 28:19)

πŸ” Mateo 11:27 – Konteksto at Diwa

“Ang lahat ng mga bagay ay ibinigay sa akin ng aking Ama: at sinoman ay hindi nakakakilala sa Anak kundi ang Ama; ni sinoman ay nakakakilala sa Ama, kundi ang Anak, at yaong ibiging pagpahayagan ng Anak.”

✨ Paliwanag:

  1. “Ang lahat ng mga bagay ay ibinigay sa akin ng aking Ama”
  2. ➤ May ganap na otoridad si Jesus mula sa Ama. Sa konteksto ng Mateo 28:18: “Ang lahat ng kapangyarihan sa langit at sa lupa ay ibinigay sa akin.”
  3. ➤ Hindi ito pahayag ng pagiging mas mababa kundi pagpapakita ng pinagkatiwalaang Persona sa loob ng Trinidad.
  4. “Sinoman ay hindi nakakakilala sa Anak kundi ang Ama”
  5. ➤ Walang ganap na makakakilala kay Cristo maliban sa Diyos Ama. Ipinapahiwatig nito ang kalaliman ng Kanyang persona—hindi ordinaryong nilalang.
  6. “Ni sinoman ay nakakakilala sa Ama kundi ang Anak, at yaong ibiging pagpahayagan ng Anak.”
  7. ➤ Si Cristo lamang ang may ganap at eksklusibong kaalaman tungkol sa Ama, at Siya lamang ang maaaring magpahayag ng Ama.
  8. ➤ Ayon sa Juan 1:18: “Walang sinumang nakakita kailanman sa Diyos, kundi ang bugtong na Anak... siya ang nagpahayag sa Kanya.”

✅ Mateo 11:27 at ang Pagka-Diyos ni Cristo

Elemento ng TalataPatunay ng Pagka-Diyos
"Ang lahat ay ibinigay sa akin"Tanging ang Diyos ang may ganap na kapangyarihan. Ibinigay sa Kanya ang lahat = kapangyarihang Diyos.
"Walang nakakakilala sa Anak kundi ang Ama"Tanging Diyos lamang ang lubos na nakakakilala sa kapwa-Diyos.
"Ang Anak lang ang nakaaalam sa Ama"Walang ibang nilalang ang may ganitong kaalaman sa Ama kundi ang Anak – isang pahiwatig ng pagkapantay sa pagka-Diyos.
"At yaong ibiging pagpahayagan ng Anak"Siya ay hindi lang tagapamagitan, kundi tagapahayag ng Diyos sa lubos na antas – isang papel ng Diyos Mismo.

❌ Bakit Kulang ang Interpretasyon ng INC?

Ayon sa INC:

  1. Ang Anak ay may kaalaman dahil ipinahayag ng Ama.
  2. Ang Anak ay may otoridad, pero hindi siya Diyos.
  3. Si Cristo ay nilalang lamang na binigyan ng kapangyarihan.

Ngunit:

  1. Hindi sinasabi ng Mateo 11:27 na ang Anak ay nilalang—bagkus sinasabi na Siya lamang ang may ganap na kakayahang magpahayag ng Diyos.
  2. Ang mutual knowledge sa pagitan ng Ama at Anak ay walang sinuman ang makikialam, kaya hindi ito maaring ilapat sa nilalang.
  3. Ang ganitong eksklusibong relasyon ay posible lamang kung ang Anak ay may banal na kalikasan rin, gaya ng Ama.

🎯 Konklusyon

Mateo 11:27 ay hindi lang nagpapakita na si Cristo ay "sinugo," kundi nagpapakita ng:

  1. Pagkakakilanlan Niya bilang Anak na may banal na kaalaman,
  2. Kapangyarihan sa lahat ng bagay, at
  3. Eksklusibong karapatan na ihayag ang Ama.

Lahat ng ito ay hindi tugma sa pagiging “tao lang” o “nilalang lang.” Kaya, ang interpretasyon ng INC ay kulang at hindi naaayon sa kabuuang konteksto ng Kasulatan.

Comments

Popular posts from this blog

Tama ba na Ang Iglesia ni Cristo (INC) sa iginigiit na si Felix Manalo ay isang tunay na propeta at sugo ng Diyos, at bahagi ng kanilang pag-aangkin ay ang umano’y hula niya tungkol sa pagsiklab ng Unang Digmaang Pandaigdig (World War I) noong 1914, na sinasabi nilang katibayan ng kanyang pagkakahirang.

Detalyadong at Komprehensibong Pagsusuri at Pagpapabulaan sa mga Doktrina at mga Turo ng Iglesia Ni Cristo (INC).

Ano Ang Pahayag Ng Mateo 7:13-24